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2017年08月25日 星期五

大艺唯识禅悦人生系列高端对话在北京坊举办

更新时间:2019-03-05 01:44  作者:路新网  浏览:

  经济日报-中国经济网北京3月4日讯 2019年3月2日,由三同书院举办的“禅悦人生系列高端对话沙龙——大艺唯识”在北京坊第三次拉开帷幕。中国·如是禅发起人、三同书院院长禅者大信,文化学者、艺术家、洵堂主人、真如堂创办人伍一洵,以及瑞典籍华人艺术家、丹麦皇家美术学院客座教授王彤,共同呈现了一场精彩的即兴对话。三人从艺术创作切入,以“识”、“器”、“画”为媒,通过对“唯识妙义”、“东方智慧”、“西方哲思”的现场阐发和即兴碰撞,共同呈现了对艺术创造力、以及生命无条件的快乐的理解与感悟。

  现场,还特别展出了王彤的绘画作品,伍一洵的瓷器作品,以及禅者大信的书法作品。通过与这些灵动作品的互动,观众可以直观地体验到艺术、设计与生活的联结,以及所有生命内在的、无边界的共通美感。

 

沙龙现场 从左至右分别为:禅者大信、伍一洵、王彤

  以“气”成器,当下之艺

  在活动现场,伍一洵讲述了自己从商务工作中毅然抽身,独自前往景德镇烧制瓷器的故事。十年相伴,在“水”、“土”、“火”的气韵熏洗中,他更加深入地理解了瓷器所凝聚的中国传统文化之美。“为器虽小,而在礼实大”是古圣先贤的警言,也是伍一洵虔敬创作的原由,创作者的气质在设计、烧制时的流淌,塑造着每一件器物截然不同的神采与样貌。

  伍一洵用“玉”、“书法”、“诗歌”来衡量他制作瓷器的标准。玉的质感,往往体现着一种人格化的高洁、通透。以玉喻瓷,是对器物极高的评价。书法中的气韵,更是瓷器能够使人凝神屏息去欣赏的内在魅力。而诗歌,则在只可意会不可言传的、恰当的“距离感”中,比拟出了“瓷”这一中国传统文化符号的迷人之处。此种标准,不仅成就了最优秀的艺术品,也让传统文化在日常生活中焕发新生。而如此精妙绝伦之“礼器”,从来都不是为设计而设计,而是源于他对于生活的感知和感受。

  在今天这个科技迅速发展的时代,有人认为传统艺术和人文的社会作用日渐微薄。面对这个问题,伍一洵在现场引用了乔布斯的一句话来回答:“科技代替不了人文。”他认为,无论是科学还是艺术创作,都是需要想象力的,人类的前进也来源于想象力。正是它,才从根本上改变着我们的生活品质。

  以“心”为画,无界之作

  古往今来,人们不断在探索着绘画的定义,寻访不同文化背景下的表达。王彤通过在活动中回忆自身从中国到欧洲、从水墨到油画的不断尝试与深入理解,诠释了绘画根基与本质的相通性——它是不可被定义的,是无界的。“文化和艺术都不是固定的,它们是流动的,永远不会静止。”王彤认为,每一个创作者,首先是一个人。其通过书写或绘画表现的,都是自己的人文价值观。一个优秀的艺术家,要有敏锐的视角、触及非常宽泛的题材、勇敢打破固有思维的枷锁。这样,才能逐渐接近创作的真意,回归到绘画本身。

  在采访中他说:“在创作的時候,你会很自然地带出一些东西来,恐怕这种成分是在你的血液当中,在你的基因当中。用不着你考虑,它自己会很自然地出來,就像山泉在山上,它自然会找到自己流淌的渠道,自然地流淌出來。 ”

  以“识”入道,根本之源

  本次活动由禅者大信主持。作为三同书院院长,他真诚地希望,能够通过不同的艺术载体,向更多人指出:生命的过程,就是艺术的过程。当我们从向外的追寻,转向向内的觉察时,每个人都能发现源源不尽、永无枯竭的创意灵感。无论古琴、中医,还是陶瓷、绘画与书法,均可成为触动“心识”的媒介,引领人们打开无条件快乐的根本源头,体验生命真正自在、无边界的创造力。

  对艺术作品与欣赏者之间的关系,禅者大信给出了自己的看法:“艺术品会给他人提供触动。当一件艺术品展示给大家时,观看者就会以此为起点,开展自己认知的过程与联想。这个过程其实是每个人在创造自己的世界的过程,艺术品是在帮其他人提供创造新世界的动力。”

  

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